No hubo cortes en Toledo en tiempos del "Lazarillo": las razones de un engaño novelístico y las claves para la datación de la obra y el descubrimiento de su autor

Jesús Fernando Cáseda Teresa

doi:10.18172/cif.5947

Autores/as

Jesús Fernando Cáseda Teresa IES Valle del Cidacos de Calahorra (La Rioja) https://orcid.org/0000-0003-0409-4297

DOI:

https://doi.org/10.18172/cif.5947

Palabras clave:

Lazarillo, datación, Cortes de Toledo, Estatuto de limpieza de sangre, Juan Martínez Silíceo

Resumen

A lo largo de este estudio se intenta dar una solución a los dos principales “problemas” para la comprensión del Lazarillo. En primer lugar, la datación. El autor emplea una vieja estrategia de ocultación y sitúa en el pasado –mediante la mención a las cortes de Carlos V en Toledo– hechos que, sin embargo, son posteriores. Y, en segundo lugar, esta investigación identifica la causa de la escritura de la obra: la aprobación del Estatuto de limpieza de sangre de la catedral de Toledo de su arzobispo Juan Martínez Silíceo en 1547. De este modo ni las cortes de 1525 ni las de trece años después –1538-1539– sirven para establecer su cronología porque ambas son anteriores a los hechos novelados. Asimismo, el autor oculta bajo la máscara de personajes a individuos reales relacionados en todos los casos con Silíceo, el verdadero “Lázaro de Tormes” o protagonista de la novela.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

AGULLÓ COBO, Mercedes (2010). A vueltas con el autor del Lazarillo. Con el testamento e inventario de bienes de don Diego Hurtado de Mendoza. Valencia, Calambur.

AMRÁN, Rica (2002). “De Pedro Sarmiento a Martínez Siliceo: la génesis de los estatutos de limpieza de sangre”. En Autour de l’Inquisition. París, Université de Picardie–Indigo, pp. 33-56.

AMRÁN, Rica (2011). “La evolución de los conceptos fidelidad e infidelidad en relación a la problemática conversa: el Estatuto de limpieza de sangre de la catedral de Toledo”. En Les minorités face au problème de la fidélité dans l’Espagne du XV au XVII. París, Université de Picardie Indigo, pp. 83-103.

AMRÁN, Rica (2016). “Juan de Vergara y el estatuto de limpieza de sangre de la catedral de Toledo”. EHumanista, 33, 402-424.

BATAILLON, Marcel (1968). Novedad y fecundidad del Lazarillo de Tormes. Salamanca, Anaya.

BLECUA, Alberto (ed.) (2011). La vida de Lazarillo de Tormes. Barcelona, Castalia.

BRAVO LÓPEZ, Fernando (2017). “Juan de Vergara y los contradictores del estatuto de limpieza del arzobispo Silíceo: puntualizaciones e hipótesis acerca del Escrito de las diez causas”. Studia Iberica et Americana: Journal of Iberian and Latin American literary and cultural studies, 4, 303-315.

BRENES CARRILLO, Dalai (1986). “Lazarillo de Tormes: Roman à clef”. Hispania, 69(2), 234-243. DOI: https://doi.org/10.2307/341657

CALERO CALERO, Francisco (2014). Juan Luis Vives, autor del Lazarillo de Tormes. Madrid, Biblioteca Nueva.

CARLOS MORALES, C.J. (1994). “El poder de los secretarios reales: Francisco de Eraso”. En José Martínez Millán (dir.). La corte de Felipe II, Madrid, Alianza, pp. 107-148.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2019a). “Una nueva hipótesis sobre el autor del Lazarillo de Tormes: Bernardino Illán de Alcaraz”. Lemir, 23, 97-124.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2019b). “Nuevos datos sobre la autoría del Lazarillo de Tormes: Bernardino Illán de Alcaraz en la obra”. Lemir, 23, 217-238.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2020a). “Autobiografía poética en el Libro de Buen Amor: Juan Ruiz de Cisneros y la “Cruz cruzada, panadera”. De la trova caçurra a la cantica de escarnio”. Archivum, 70(2), 83-116. DOI: https://doi.org/10.17811/arc.70.2.2020.83-116

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2020b). “El Lazarillo de Tormes, obra familiar e intergeneracional: La autoría de la segunda parte de 1555”. Lemir, 24, 9-34.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2020c). “Juan de Luna y su segunda parte del Lazarillo (1620). el final de una historia familiar”. Etiópicas: Revista de Letras Renacentistas, 16, 37-68.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2021a). “Don Furón o ben Furón: El mundo mozárabe toledano en el Libro de Buen Amor de Juan Ruiz de Cisneros”. Lemir, 25, 141-154.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2021b). “El episodio de Doña Garoza (Doña Urraca Artal de Luna) en el Libro de Buen Amor: Juan Ruiz de Cisneros y la familia aragonesa de los arzobispos de Toledo Jimeno de Luna y Gil de Albornoz”. eHumanista, 47, 230-244.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2021c). “Pedro I “el Cruel” y su amante María de Padilla –cuñada de Juan Ruiz de Cisneros– en el Libro de Buen Amor: Del Pintor Pitas Pajas al “Elogio de las dueñas chicas”. Lemir, 25, 283-304.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2021d). “La historia de D. Melón Ortiz y D.ª Endrina: Del guarda mayor Íñigo Ortiz de Estúñiga, a D.ª Juana de Orozco y Meneses, miembro de la familia de los señores de Hita. Y algunas referencias navarras en el Libro de Buen Amor de Juan Ruiz de Cisneros”. EHumanista, 49, 136-148.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2021e). “Juego y burla en el Cancionero de Baena: Alfonso Álvarez de Toledo (contador mayor y consejero regio) y su heterónimo poético y literario “Alfonso Álvarez de Villasandino”. e–Spania: Revue électronique d'études hispaniques médiévales, 39. https://journals.openedition.org/e–spania/40869 DOI: https://doi.org/10.4000/e-spania.40869

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2022a). “Crónica militar y política del año 1355 en el Libro de Buen Amor de Juan Ruiz de Cisneros: la pelea de D. Carnal (D. Pedro I “el cruel”) y D.ª Cuaresma (D.ª Juana Núñez de Lara, señora de Vizcaya) en Gordejuela y Ochandiano”. Lemir, 26, 267-290.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2022b). “El Estatuto de limpieza de sangre de la catedral de Toledo (1547) en el Lazarillo de Tormes: Del arzobispo Silíceo a su “pintapanderos” (el maestro Francisco de Comontes), a su obispo auxiliar (el mercedario Pedro de Oriona), y al “escudero” (el deán Diego de Castilla)”. EHumanista, 53, 341-358.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2022c). “Alumbradismo en el Lazarillo de Tormes: del ciego que le alumbró al clérigo de Maqueda y fiscal de la Inquisición Diego Ortiz de Angulo”. Artifara, 22(2), 105-120.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2023a). “De las serranas de Juan Ruiz de Cisneros (“arcipreste de Hita”) y de Pedro González de Mendoza a las de sus descendientes Diego Hurtado de Mendoza y el I marqués de Santillana, Íñigo López de Mendoza”. En Toro Ceballos, Francisco (coord.). Juan Ruiz, Arcipreste de Hita y el Libro de Buen Amor. Congreso homenaje a María Teresa Miajas, Alcalá la Real, Ayuntamiento, pp. 45-58.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2023b). “La falsa datación del Libro de Buen Amor y el episodio de D. Simio, alcalde de Buxía (o D. Simuel Leví, alcalde u oidor de la Audiencia de Castilla). Del robo del tesoro real en 1355, a la excomunión de Pedro I, el Cruel”. Lemir, 27, 161-180.

CÁSEDA TERESA, Jesús Fernando (2024). “El “viaje” de Juan Martínez Silíceo de Salamanca y de la Corte a Toledo y la sátira del autor del Lazarillo contra los Carvajal, el secretario Gonzalo Pérez, el fiscal inquisidor Diego Ortiz de Angulo y el Estatuto de limpieza de sangre de la catedral primada”. Lemir, 28, 9-33.

CEÁN BERMÚDEZ, Juan Agustín (1800). Diccionario histórico de los más ilustres profesores de las Bellas Artes en España. Madrid, Imprenta de la Viuda de Ibarra.

CORENCIA CRUZ, Joaquín (2013). La cuchillada en la fama. Valencia, Universidad de Valencia.

CORENCIA CRUZ, Joaquín (2016). “Notas a la cronología interna del Lazarillo y la legislación de mendigos y espadas en las Cortes de Carlos V”. Lemir, 20, 493-532.

CORENCIA CRUZ, Joaquín (2023). “A propósito del Lazarillo y Hurtado de Mendoza: su avisada obra en romance en una dedicatoria del impresor Alejandro de Cánova del 2 de enero de 1555”. Lemir, 27, 59-88.

CORONEL RAMOS, Marco Antonio (2012). “Juan Luis Vives y el Lazarillo de Tormes”. eHumanista, 20, 527-581.

COVARRUBIAS, Sebastián de (1616). Tesoro de la lengua castellana o española. Madrid, Luis Sánchez.

CUART MONER, B. (1996). “La sombra del arcediano. El linaje oculto de don Lorenzo Galíndez de Carvajal”. Studia Historica–Historia Moderna, 15, 135-178.

DEYERMOND, Alan D., (1982). “La ambigüedad en la literatura medieval española”. En Bellini, G. (coord.). Actas del Séptimo Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas. Venecia, Bulzoni Editore, pp. 363-372.

ESCOURIDO MURIEL, Juan (2020). “¿Qué quiere Juan Ruiz? Estética de la alegría y Libro de buen amor”. Bulletin of Hispanic Studies, 97(3), 251-269. DOI: https://doi.org/10.3828/bhs.2020.14

ESPONA, Rafael José de (2005). “El cardenal Silíceo, príncipe español de la Contra–Reforma”. Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada, 11, 41-61.

FEBRER ROMAGUERA, Manuel (2003). Ortodoxia y Humanismo. El Estudio general de Valencia durante el rectorado de Joan de Salaya. Valencia, Universidad de Valencia.

GARCÍA GARRETA, Fernando (2012). La censura en el franquismo y la revista de humor La Codorniz. Jaén, Autor.

GARCÍA JIMÉNEZ, Antonio (2003). “Concordancias del Lazarillo y las cartas de fray Juan de Ortega”. Lemir, 27, 271-276.

GARCÍA ORO, José (2002). “Don Francisco Álvarez de Toledo. La estela de humanista, educador y mecenas en el Renacimiento”. Revista Española de Teología, 62(2-4), 459-482.

GARCÍA REY, Verardo (1924). “El deán don Diego de Castilla y la reconstrucción de Santo Domingo el Antiguo de Toledo. Segunda parte”. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, 18-19, 28-109.

GONZÁLEZ PALENCIA, Ángel (1946). Gonzalo Pérez, secretario de Felipe II. Madrid, CSIC.

KARL-HEINZ, Antón (1979). “Sobre ambigüedad y literatura acerca de El Lazarillo de Tormes”. En Criado de Val, Manuel (coord.), La picaresca: orígenes, textos y estructura. Actas del I Congreso Internacional sobre la Picaresca. Madrid, F.U.E., pp. 479-484.

LÓPEZ DE AYALA, Jerónimo (1901). Toledo en el siglo XVI después del vencimiento de las Comunidades. Madrid, Hernández.

MÁRQUEZ VILLANUEVA, F. (1957). “Sebastián de Horozco y el Lazarillo de Tormes”. Revista De Filología Española, 41(1/4), 253-339. DOI: https://doi.org/10.3989/rfe.1957.v41.i1/4.1061

MARTÍN LÓPEZ, David (2014). Orígenes y evolución de la Universidad de Toledo:(1485-1625). Toledo, Ediciones Parlamentarias de Castilla-La Mancha.

MARTÍNEZ DOMINGO, José María (2023). “Sobre el autor de El Lazarillo o, de nuevo, sobre Juan de Valdés”. Janus, 12, 215-237. DOI: https://doi.org/10.51472/JESO20231210

MARTÍNEZ MILLÁN, J. y C. J. Carlos Morales (1991). “Los orígenes del Consejo de Cruzada (siglo XVI)”. Hispania, 51, 901-932.

MARTÍNEZ SILÍCEO, Juan (1514). Ars arithmetica Ioannis Martini Silicei in Theoricem & Praxim scissa;omni hominum cunditioni per q[uam] vtilis & necessaria. París, Hémon Le Fèvre.

MORCILLO PÉREZ, José Juan (2022). “De nuevo sobre el Lazarillo de Tormes: las Cortes de Toledo de 1525 y Vuestra Merced, juez del caso”. Lemir, 26, 467-472.

NAVARRO DURÁN, Rosa (2003). Alfonso de Valdés, autor del Lazarillo de Tormes. Madrid, Gredos.

NAVARRO DURÁN, Rosa (ed.) (2016). Alfonso de Valdés. La vida de Lazarillo de Tormes, y de sus fortunas y adversidades. Madrid, Alianza.

PÉREZ, Joseph (2002). Crónica de la Inquisición en España. Barcelona, Martínez Roca.

PIZARRO LLORENTE, Henar (s.f.). “Alonso Manrique de Lara”. En Real Academia de la Historia. Diccionario Biográfico electrónico. http://dbe.rah.es/

REDONDO, Augustin (1979). “Pauperismo y mendicidad en Toledo, en época del Lazarillo”. En Hommage des Hispanistes Français à Noël Salomon. Barcelona, Laia, pp. 703-724.

REY HAZAS, Antonio (2001). “El «caso» de Lázaro de Tormes, todo problemas”. En Martínez Millán, José (coord.). Carlos V y la quiebra del humanismo político en Europa (1530-1558). [congreso internacional, Madrid 3-6 de julio de 2000]. Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, pp. 277-300.

RICO, Francisco (1987). Los problemas del Lazarillo. Madrid, Cátedra.

RICO, Francisco (ed.) (2011). Lazarillo de Tormes. Madrid, R.A.E.

RODRÍGUEZ DE GRACIA, Hilario (2019). “Nepotes y limpieza de sangre en la catedral de Toledo”. Historia y Genealogía, 9, 45-78. DOI: https://doi.org/10.21071/hyg.v0i9.1127

ROMERO BARTOLOMÉ, Raúl (2021). Bienveniste: Una saga de judíos «viejos» y cristianos «nuevos». Madrid, Visión Libros.

RUFFINATTO, Aldo (ed.) (2011). La vida de Lazarillo de Tormes. Madrid, Castalia.

SALMERÓN, Marcos (1646). Recuerdos históricos y políticos de los Servicios que los Generales, y varones ilustres de la religión de Nuestra Señora de la Merced […]. Valencia, Bernardo Nogués.

SÁNCHEZ SÁNCHEZ, David (2020). “Juan Garrido, el negro conquistador: nuevos datos sobre su identidad”. Hipogrifo, 8(1), 263-279. DOI: https://doi.org/10.13035/H.2020.08.01.19

SCHLUNK, H. (1971). “La pilastra de San Salvador de Toledo”. Anales Toledanos, 3, 235-254.

TORRES COROMINAS, Eduardo (2012). “Gonzalo Pérez, Francisco de los Cobos y El Lazarillo de Tormes”. Libros de la Corte, 4, 74-104.

VAQUERO SERRANO, María del Carmen (2001). “Una posible clave para El Lazarillo de Tormes: Bernardino de Alcaraz, ¿el arcipreste de San Salvador”. Lemir, 5. http://parnaseo.uv.es/Lemir/Revista/Revista5/Arcipreste/Vaquero.htm

VAQUERO SERRANO, María del Carmen (2005). Fernán Álvarez de Toledo, secretario de los Reyes Católicos: genealogía de la toledana familia Zapata. Toledo, Mª del Carmen Vaquero.

VAQUERO SERRANO, María del Carmen (2010). “El Comendador de la Magdalena del Lazarillo: discrepancias sobre su identificación”. Lemir, 14, 273-288.

WAGNER, K. (1983). “El arzobispo Alonso Manrique, protector del erasmismo y de los reformistas en Sevilla”. Bibliotheque d'Humanisme et Renais, 45, 349-350.

WEINER, Jack (1970); “La lucha de Lazarillo de Tormes por el arca”. En Carlos H. Magis (coord.), Actas del Tercer Congreso Internacional de Hispanistas. México, El Colegio de México, pp. 931-934.