Configuración espacio-temporal de la santidad femenina medieval en la “Vida de Santa María Egipciaca”
DOI:
https://doi.org/10.18172/cif.2730Palabras clave:
espacio, tiempo, santidad femenina, prostituta arrepentida, siglo XIII, poesía hagiográficaResumen
La medida del espacio y del tiempo en la Vida de Santa María Egipciaca, poema castellano del temprano siglo XIII, promueve el desarrollo textual de la leyenda de esta prostituta arrepentida a través de la dinámica inicial del viaje de la pecadora y su posterior estancia penitencial en el desierto durante más de cuarenta años, primando la descripción sobre la narración a medida que la mujer alcanza la santidad. La santidad femenina del desierto se configura mediante la autorización y testimonio eclesiásticos, representados aquí por Gozimás y los monjes de la abadía de San Juan, verdaderos modelos de la posibilidad de vida cristiana comunitaria durante el períodoDescargas
Citas
ACOSTA, V. (1996). La humanidad prodigiosa. El imaginario antropológico medieval. Venezuela: Monte Ávila Editores.
CÁRDENAS, A. J. (1995). “The Desert Experience as Other World in the Poem Vida de Santa María Egipciaca”. Romance languages Annual 7: 413-418.
DELGADO, E. E. (2003). “Penitencia y Eucaristía en la conformación de la vertiente occidental de la leyenda de Santa María Egipcíaca: un paradigma de negociación cultural en la Baja Edad Media”. Revista de Poética Medieval 10: 25-55.
GRACIA, P. (2001). “Simbología de las aguas en la Vida de Santa María Egipciaca” en Literatura y cristiandad. Homenaje al profesor Jesús Montoya Martínez. (Eds. Manuel José Alonso García, María Luisa Dañobeitia Fernández y Antonio Rafael Rubio Flores). Granada: Universidad de Granada.
GRIEVE, P. E. (2000). “Paradise Regained in Vida de Santa María Egipcíaca: Harlots, the Fall of Nations and Hagiographic Currency” en Translatio Studii: Essays by his Students in Honor of Karl D. Uitti for his Sixty-Fifth Birthday. (Eds. Renate Blumenfeld-Kosinski, Kevin Brownlee, Mary B. Speer y Lori J. Walters). Amsterdam: Rodopi.
LE GOFF, J. (1994). Lo maravilloso y lo cotidiano en el Occidente medieval. Barcelona: Gedisa.
PÉREZ PRIEGO, M. Á. (1984). “Estudio literario de los libros de viajes medievales”. Revista de Filología 1: 217-239.
ROBERTSON, D. (1980). “Poem and Spirit. The Twelfth-Century French Life of saint Mary the Egyptian”. Medioevo Romanzo VII (3): 305-327.
ROBERTSON, D. (1987). “Twelfth-Century Literary Experience: The Life of St. Mary the Egyptian”. Pacific Coast Philology 22: 71-77.
WEISS, J. (2006). The “Mester de Clerecía”: Intellectuals and Ideologies in Thirteenth-Century Castile. Woodbridge: Tamesis.
ZUBILLAGA, C. (2014). Poesía narrativa clerical en su contexto manuscrito. Estudio y edición del Ms. Esc. K-III-4 (“Libro de Apolonio”, “Vida de Santa María Egipciaca”, “Libro de los tres reyes de Oriente”). Buenos Aires: SECRIT.
ZUMTHOR, P. (1994). La medida del mundo. Representación del espacio en la Edad Media. Madrid: Cátedra.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El autor o autora conserva todos los derechos sobre su artículo y cede a la revista el derecho de la primera publicación, no siendo necesaria la autorización de la revista para su difusión una vez publicado. Una vez publicada la versión del editor el autor está obligado a hacer referencia a ella en las versiones archivadas en los repositorios personales o institucionales.
El artículo se publicará con una licencia Creative Commons de Atribución, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que se mencione la autoría del trabajo y la primera publicación en esta revista.
Se recomienda a los autores/as el archivo de la versión de editor en repositorios institucionales.
