Autoimagen de España y nacionalismo en "El Sol de Sevilla", de Pablo de Olavide (1800)

Javier Muñoz de Morales Galiana

doi:10.18172/cif.5589

Authors

Javier Muñoz de Morales Galiana Universidad de Cádiz

DOI:

https://doi.org/10.18172/cif.5589

Keywords:

Ferdinand V, Elizabeth I, Granada, Reconquista, Hispanic American novel

Abstract

In the Spain of the 18th century, there was a need, among the Spaniards themselves, to create an autoimage of Spain that counter the negative heteroimages projected from France. The narration El sol de Sevilla (1800), by Pablo de Olavide, was one of the most outstanding attempts to create this kind of nationalist discourse. Although it is not yet a historical or romantic novel, it is set in the time of the Catholic Monarchs and mythologizes the idea of Spain as a civilizing state of others based on a religion always presented as synonymous with peace and brotherhood among humans. A religion that, in fact, in France was being questioned more and more, which Olavide himself had pointed out as the cause of all the barbarism that occurred during the French Revolution, of which he himself had been a victim.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ALONSO SEOANE, M. J. (1985). “Los autores de tres novelas de Olavide”. En Torres Ramírez, B., y Hernández Palomo, J. (coords.), Andalucía y América en el siglo XVIII. Actas de las IV Jornadas de Andalucía y América (Universidad de Santa María de la Rábida, marzo 1984). Sevilla, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, v. 2, pp. 1-22.

ALONSO SEOANE, M. J. (1989). “Olavide, adaptador de novelas: una versión desconocida de Guermeuil de Baculard d’Arnaud”. En Actas del X Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas. Barcelona, PPU, v. 2, pp. 1157-1166.

ALONSO SEOANE, M. J. (1995). “Infelices extremos de sensibilidad en las Lecturas de Olavide”. Anales de Literatura Española, 11, 45-64. DOI: https://doi.org/10.14198/ALEUA.1995.11.02

ÁLVAREZ BARRIENTOS, J. (1991). La novela del siglo XVIII. 1ª ed. Madrid, Júcar.

ÁLVAREZ JUNCO, J. (2001). Mater dolorosa. La idea de España en el siglo XIX. 1ª ed. Madrid, Taurus.

ÁLVAREZ JUNCO, J. (2013). Las historias de España: visiones del pasado y construcción de identidad. 1ª ed. Barcelona, Crítica.

ANDERSON, B. (1993). Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. 1ª ed. en español. México D. F., Fondo de Cultura Económica.

ANDREU MIRALLES, X. (2016). El descubrimiento de España. Mito romántico e identidad nacional. 1ª ed. Barcelona, Taurus.

AREEDH, R. (2021). El imaginario literario de lo árabe andalusí en la primera mitad del siglo XIX: Francisco Martínez de la Rosa, Serafín Estébanez Calderón y Francisco Javier Simonet. Tesis doctoral inédita. Barcelona, Universitat Autònoma de Barcelona.

BABBIT, I. (1991). Rousseau and Romanticism. 1ª ed. New Brunswick, Transaction Publishers.

BAQUERO GOYANES, M. (1988). Qué es el cuento. Qué es la novela. Murcia, Universidad de Murcia.

DUFOUR, G. (2005). “Introducción y notas”. En Gutiérrez, L., Cornelia Bororquia o la víctima de la Inquisición. Madrid, Cátedra.

FERNÁNDEZ PRIETO, C. (2003). Historia y novela: poética de la novela histórica. Pamplona, EUNSA.

GARCÍA GARROSA, M. J. y LAFARGA, F. (2004). El discurso sobre la traducción en la España del XVIII: estudio y antología. 1ª ed. Kassell, Reichenberger.

GIES, D. (1999). “Dos preguntas regeneracionistas: ‘¿Qué se debe a España?’ y ‘¿Qué es España?’. Identidad nacional en Forner, Moratín, Jovellanos y la generación de 1898”. Dieciocho, 22 (2), 307-330.

GÓMEZ URDAÑEZ, J. L. (2015). “Con la venia de Carlos III: el castigo ‘ejemplar’ de Olavide, consecuencia de la venganza de Grimaldi contra el conde de Aranda”. Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, 15, 373-400.

GÓMEZ URDÁÑEZ, J. L., y TÉLLEZ ALARCIA, D. (2004). “Pablo de Olavide y Jáuregui, un católico ilustrado”. Brocar, 28, 7-30. DOI: https://doi.org/10.18172/brocar.1689

GUILLÉN, C. (1994). “Imágenes nacionales y literatura”. Anales de Literatura Española, 10, 117-145. DOI: https://doi.org/10.14198/ALEUA.1994.10.06

GUTIÉRREZ CUADROS, G. A. (2008). Heterogeneidad e ilustración: la poética en tres novelas de Pablo de Olavide. Tesis de licenciatura inédita. Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

HERDER, J. G. (2007). Filosofía de la historia para la educación de la humanidad. 1ª ed. Sevilla, Espuela de Plata.

ISRAEL, J. (2012). La Ilustración radical. La filosofía y la construcción de la modernidad 1650-1750. 1ª ed. en español. México D. F., Fondo de Cultura Económica.

LEERSEN, J. (2007). “Imagology: History and method”. En Beller, M. y Leersen, J. (eds.), Imagology. The cultural construction and literary representation of national characters. New York, Rodopi, pp. 17-32. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004358133_003

LUZÁN, I. (1977). La poética. Reglas de la poesía en general y de sus principales especies. Barcelona, Editorial Labor.

MAESTRO, J. G. (2017). Crítica de la razón literaria. 1ª ed. Vigo, Academia del Hispanismo.

MAQUIAVELO, N. (1993). El príncipe. 1ª ed. Barcelona, Altaya.

MUÑOZ DE MORALES GALIANA, J. (2020). “Olavide, Rousseau y la crianza de los hijos: la novela El inconstante corregido (1817)”. En Durán López, F. (ed.), La invención de la infancia. XIX Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: Cádiz, Europa y América ante la modernidad, 1750-1850, Cádiz, Editorial UCA, pp. 385-401.

MUÑOZ DE MORALES GALIANA, J. (2021a). “Alegoría, martirio y novela bizantina: La hermosa malagueña (1800), de Pablo de Olavide”. Bulletin of Spanish Studies, 98 (2), 193-215. DOI: https://doi.org/10.1080/14753820.2020.1845500

MUÑOZ DE MORALES GALIANA, J. (2021b). “Un romántico en contra del liberalismo exaltado: el caso de Estanislao de Cosca Vayo”. Revista Historia Autónoma, 19, 61-79. DOI: https://doi.org/10.15366/rha2021.19.003

MUÑOZ DE MORALES GALIANA, J. (2022a). “El nacionalismo español frente a la libertad sexual: Ramiro, conde de Lucena (1823), de Rafael Húmara y Salamanca”. En García Pérez, M., Higuera Vidal, R. y Sánchez Cabrera, M. (coords.), “Soñé que te… ¿Dirélo?” Aproximaciones al erotismo en las literaturas hispánicas. Madrid, Campillo Nevado, pp. 45-64.

MUÑOZ DE MORALES GALIANA, J. (2022b). “Reimaginando la leyenda de Bernardo del Carpio a través de la novela en el XIX español George Washington Montgomery, Manuel Fernández y González y Emilio de Alcaraz”. En Cantos Casenave, M. (ed.), Mitos e imaginarios literarios de España (1831-1879). Madrid, Iberoamericana-Vervuert, pp. 135-146. DOI: https://doi.org/10.31819/9783968692777-008

MOLL, N. (2002). “Imágenes del ‘otro’. La literatura y los estudios interculturales”. En Gnisci, A. (ed.), Introducción a la literatura comparada. Barcelona, Crítica, pp. 347-389.

NÚÑEZ, E. (1987). “Estudio preliminar”. En Olavide, P, Obras selectas, Lima, Biblioteca Clásicos del Perú, pp. VII-CIX.

OLAVIDE, P. (1987). Obras selectas. 1ª ed. Lima, Biblioteca Clásicas del Perú.

OLAVIDE, P. (2004). El Evangelio en triunfo o historia de un filósofo desengañado (2 vv.). 1ª ed. Oviedo, Pentalfa.

PEÑAS RUIZ, A. (2008). “Algunas notas sobre la Defensa de la nación española contra la ‘Carta persiana LXXVIII’ de Montesquieu, de José Cadalso”. Revista de Investigación y Crítica Estética, 3, 143-155.

PÉREZ GARZÓN, J. S. (2001). “Los mitos fundacionales y el tiempo de la unidad imaginada del nacionalismo español”. Historia social, 40, 7-28.

PÉREZ GARZÓN, J. S. (2008). “¿Por qué enseñamos geografía e historia? ¿Es tarea educativa la construcción de identidades?”. Historia de la educación, 27, 37-55.

PÉREZ VEJO, T. (1999). Nación, identidad nacional y otros mitos nacionalistas. 1ª ed. Oviedo, Ediciones Nobel.

PÉREZ VEJO, T. (2015). España imaginada: historia de la invención de una nación. 1ª ed. Barcelona, Galaxia.

PRÉSTAMO LANDÍN, M. T. (2019). El condestable don Álvaro de Luna y su corte en el contexto de las novelas populares de Manuel Fernández y González. Tesis doctoral inédita. Vigo, Universidad de Vigo. DOI: https://doi.org/10.18002/lys.v0i12.5318

PUCCIARELLI, E. (2007). “Herder y el nacimiento de la conciencia histórica”. En Herder, J. G. Filosofía de la historia para la educación de la humanidad. Sevilla, Ediciones Espuela de Plata, pp. 11-23.

RODRÍGUEZ MORÍN, F. (2021). “Anastasia, o la recompensa de la hospitalidad (1818) de Antonio Marqués y Espejo, aproximaciones y distanciamientos del texto suizo original”. Dieciocho, 44 (1), 113-158.

SHAW, D. (1998). “Introducción”. En Húmara y Salamanca, R., Ramiro, conde de Lucena. Granada, Ágora, pp. 9-37.

TORRECILLA, J. (1996). La imitación colectiva. 1ª ed. Madrid, Gredos.

URZAINQUI MIQUELEIZ, I. (1991). “Hacia una tipología de la traducción en el siglo XVIII: los horizontes del traductor”. En Donaire, M. L. y Lafarga, F. (eds.), Traducción y adaptación cultural: España-Francia. Oviedo, Universidad de Oviedo, pp. 633-634.